Оё бардорандаи занҷирро пас аз занг заданаш истифода бурдан мумкин аст?
Оё бардорандаи занҷирро пас аз занг заданаш истифода бурдан мумкин аст?
Ҳамчун як таҷҳизоти борбардорӣ,бардорандаи занҷирба таври васеъ истифода бурда мешавад, дар мавридҳои гуногун бо сабаби интиқол ва кори осон. Бо вуҷуди ин, бардорандаи занҷир ҳангоми истифода ҳатман бо мушкилоти занг дучор мешавад, ки на танҳо ба намуди зоҳирии он таъсир мерасонад, балки муҳимтар аз ҳама, он метавонад ба иҷрои бехатарии он таъсир расонад. Ин мақола омӯхта мешавад, ки оё бардорандаи занҷирро пас аз зангзанӣ ҳоло ҳам истифода бурдан мумкин аст ва чӣ гуна бо мушкилоти зангзанӣ мубориза бурдан мумкин аст.

Сабабҳои зангзании мошинҳои занҷир
Омилҳои муҳити зист: Мошинҳои занҷирӣ одатан дар муҳити атмосфера истифода мешаванд ва оксиген ва намӣ дар ҳаво яке аз сабабҳои асосии зангзании занҷир мебошанд. Махсусан дар муҳитҳои намнок, зангзананда ё шароити ҳарорати баланд, мошинҳои занҷир бештар занг зананд
Нокомии равғани молидан: занҷири бардорандаи занҷирро молидан лозим аст. Агар равғани молидан хеле кӯҳна, хеле ифлос ё хеле кам бошад, занҷирро занг задан осон аст
Нигоҳдории номуносиб: Истифодаи дарозмуддат ё нигоҳубини номатлуб инчунин метавонад боиси занг задани занҷир бардорад
Усулҳои табобат пас аз зангзании бардорандаи занҷир
Зангзании ночиз: Агар занги бардорандаи занҷир ҷиддӣ набошад, онро тавассути тоза кардани нуқтаҳои занг ва молидани равғани зидди занг ё равғани молидан муҳофизат кардан мумкин аст. Истифодаи молиданиҳои баландсифат ба монанди равғани кастор метавонад қобилияти молидании занҷири дастро барқарор кунад ва занҷирро ба зангзанӣ камтар моил кунад.
Занг задани шадид: Барои мошинҳои занҷири дастӣ, ки сахт зангзадааст, иваз кардани занҷирҳо ё қисмҳои нав тавсия дода мешавад. Зеро зангзании шадид метавонад ба тамомияти сохторӣ ва бехатарии занҷири дастӣ таъсир расонад.
Санҷиши мунтазам ва нигоҳубин: Санҷиши мунтазам ва нигоҳдории занҷири дастӣ, тоза кардани партовҳо ва равған дар рӯи занҷир, сари вақт иваз кардан ва тоза кардани занҷир ё равғани молиданӣ метавонад аз зангзании занҷири занҷири дастӣ самаранок пешгирӣ кунад.
Тадбирҳои ба намӣ тобовар: Ҳангоми нигоҳдорӣ, баъзе чораҳои намӣ тобоварро истифода баред, аз қабили анборҳои пӯшида ва айвонҳои сохтмонӣ барои пешгирӣ кардани таъсири мустақими занҷир ба ҳаво ва кам кардани зангзании оксиген ва намӣ дар ҳаво ба занҷир.
Новобаста аз он, ки дастгоҳи занҷири дастӣ пас аз зангзанӣ метавонад истифода шавад, аз дараҷа ва ҷойгиршавии занг вобаста аст. Агар занг боиси осеби сохторӣ гардад, ба монанди шикастани занҷир ё деформатсияи қалмоқ, истифодаи онро бо сабабҳои бехатарӣ идома додан тавсия дода намешавад. Агар занг ҷиддӣ набошад, бардорандаи занҷири дастӣ метавонад пас аз табобат ва нигоҳубини дуруст истифода шавад, аммо боварӣ ҳосил кардан лозим аст, ки тамоми иҷрои бехатарӣ тафтиш ва тасдиқ карда шудааст.
Хулоса
Проблемаи зангзании дастгоњи занљирбардорро нодида гирифтан мумкин нест. Ин бевосита ба мухлати хизмат ва бехатарии тачхизот вобаста аст. Нигоҳдории дуруст ва табобати саривақтӣ метавонад мӯҳлати хидматрасонии занҷири дастӣ дароз карда шавад ва бехатарии онро ҳангоми истифода таъмин кунад. Аз ин рӯ, ҳангоми истифодабарии занҷири дастӣ, истифодабарандагон бояд онро мунтазам тафтиш ва нигоҳ доранд. Пас аз пайдо шудани нишонаҳои занг, бояд фавран чораҳо андешида шаванд, то хатарҳои эҳтимолии бехатариро пешгирӣ кунанд.









